دورة اللحن الجلي في قراءة القرءان / أسبابه

أسبابه:
1-الجهل بمخارج الحروف: فيؤدي إلى استبدال حرف بحرف.

2- الجهل بصفات الحروف: فيؤدي إلى استبدال حرف بحرف،ومزج أصوات الحرووف وعدم وضوح الضعيف لمجاورته الحرف القوي

3- عدم العلم بحركات الإعراب وموازينها-الضبط النحوي - فيؤدي إلى استبدال السكون بحركة، أو تشديد المخفف، أو تخفيف المشدد، وهكذا.

4- العجمى: فتؤدي إلى نطق الحروف التي لا مثيل لها في لغته الأصلية على غير حقيقتها.

5-اللهجات المحلية: فإنها تؤدي إلى تغير بعض الحروف، ومسار الحركات، وعدم إعطاء الحروف حقها من الصفات؛ حيث تنطق في اللهجة لحنًا

6-الضعف الشديد في اللغة العربية نحوًا وصرفًا: حيث يخلط بين الحركات والحروف.

7-عدم السماع المكثف لقراءة كبار المقرئين المتقنين(المصحف المعلم)

8-التقصير في إعطاء القرآن حقه من الاهتمام بتعلم الأداء الصحيح من المشاي

المتقنين.

9/وأهم الأسباب على الإطلاق وهي عدم عنايتنا بالنشء منذ الصغر بتعليمه صحة نطق

 الحروف العربية على أصالتها حتى ولو خصصنا لذلك معلمة متقنة أوشيخا مجيدا أسوة بما كان يفعله أهل مكة بإرسال أطفالهم للبادية حتى يتعلموا الفصاحة ولا يختلطوا بلهجات العرب 
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

المناقشه:
-اضيفي أسباباً اخرى غير ماذكر ؟

-وضحي كيف يكون للهجه المحليه دور في الوقوع باللحن الجلي؟

دورة اللحن الجلي في قراءة القرءان/ طرق تصويب اللحن الجلي

طرق تصويب اللحن الجلي:

وهذه من التجربة ومن واقع التدريس وطريقة معالجة الأخطاء فهي اجتهاد وإن كان في أغلبها مأخوذ عن شيوخنا في القراءة .

أولا مايتعلق بالمعلمة: فهي تقرأ للدارسات أولا قراءة منضبطة متأنية على أن تكرر بعض الكلمات التي تحتاج لضبط مخرج أو تصحيح حركة وخلافه .

ثانيا:لابد من التنبيه على الكلمات التي لها طريقة في القراءة إما لكونها تتعلق باصطلاحات الضبط أو الرسم العثماني أو ما تختص به الرواية 
وهنا نود أن ننوه على مايلي: 
أ-من ضرورة دراسة المعلمة المخارج والصفات وأن تتلقاها على شيخ متقن أو معلمة متقنة
ب-معرفة الوقوف والابتداء .فحين سئل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه عن التجويد قال ((التجويد : تجويد الحروف ومعرفة الوقوف))
ج-دراسة اصطلاح الضبط والرسم العثماني 
د-دراسة الوقف على أواخر الكلم
حيث أن جميع ماسبق يصوب تلقائيا قراءة الطالبة إن كانت المعلمة على دراية تاااامة لماسبق 

ثالثا :تكرار ماسبق من كلمات من قبلها حتى يتسنى للطالبة سماع النطق من قبل المعلمة جيدا

رابعا :التصويب للطالبات حال قراءتهن وتقوم بتكرار الكلمة  بنفسها ولا تطلب من طالبة أخرى التصويب لزميلتها

خامسا:استخدام السبورة وجميع التقنيات الميسرة لايضاح كيفية نطق الحرف 
ومن الوسائل المعينة لضبط الحركات (المرآة)
فأحيانا تضم الطالبة شفتيها في حركة حرف مفتوح فبالنظر للمرآة تنتهي فور رؤية شفتيها مضمومة وتنتبه فيما بعد وهذا كان من أفضل وسائل التصويب إذ لا تتعمد الطالبة اللحن الجلي ألبتة ولكنها لم تربط مابين قراءة الحرف سماعيا وبصريا وبمجرد النظر فإنها تقوم جميع حركات الإعراب ولعل هذه الوسيلة تناسب منتديات هذه الأكاديمية المباركة حيث أننا نفقد جميعا شرط التلقي والمشافهة .

سادسا:تلزم الطالبات بتدوين أخطائهن وتصويبها
على أن تبدأ بسماع الكلمة مصوبة في اليوم التالي 
بهذا ينتهي بإذن الله ويختفي اللحن الجلي 
أما بالنسبة للطالبة :

أولا:عند كثرة اللحون الجلية لدى الطالبة فإنه تستخدم وسيلة الكتابة 
وذلك من خلال كتابة الكلمة باللون الأسود أو الأزرق ووضع حركات الإعراب باللون الأخضر ثم وضع دائرة بالأحمر حول حركة الحرف الذي تخطئ فيه الطالبة 

ثانيا:نسخ الكلمة مفردة في ورقة بيضاء كماهي في المصحف مع كتابة الحركة التي تخطئ فيها فقط

ثالثا :سماعها من الشيخ ثم تسجيلها بصوتها ومن ثم تردادها للكلمة أكثر من مرة 
وهذا لمن كانت كثيرة اللحن
أما من كان لحنها أقل فهي تستمع لقرءاءة الشيخ وتكرر الكلمة بمفردها أكثر من من مرة وتسجل صوتها قبل التكرار وبعد
على أن تضع لها دفترا خاصا وتدون اللحون الجلية

هذا والله أعلم أسأل الله أن يقبل منا جميعا أعمالنا ويجعلها خالصة لوجهه وأن ينفعنا بما نقول ونعمل 
وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

المناقشة:
تقسيم المتدربات إلى ٣مجموعات :
  كل مجموعة تتعاون فيما بينها   
  وتستخرج طرق لتصويب اللحن الجلي؟

دورة اللحن الجلي في قراءة القرءان /فائدة مهمة

فائدة مهمة 

نخلص مماسبق أن وجوب التجويد ونعني به ما يلزم ويجب على القارئ معرفته 

إنما يكون بالتالي:

1/ما يتوقف عليه صحة النطق بالحرف من الأحكام وذلك من خلال :

1/معرفة المخارج

2/معرفة الصفات التي تميز الحروف بعضها عن بعض كالاستعلاء والإطباق 

والتفشي وإظهار المظهر 

وإدغام المدغم وغيرها من الأحكام التي ممايتعلق ببنية الكلمة لا بما يتعلق من أحكام التجويد كأحكام النون الساكنة والميم وغيرها 

بل (((فيما يتعلق ببنية الكلمة)))

فمن أخل بشيء من هذه الأحكام فقد أخل بالواجب 

وهو مايسميه علماء القراءة بالواجب الشرعي والإخلال به يسمى لحنا

وهذا القسم يلزم كل قارئ للقرءان تحقيقه على قدر طاقته وبذل وسعه في إتقانه 

(((وحكمه)))

مايثاب على فعله ويعاقب على تركه 

لذا حرمه العلماء بالإجماع

دورة اللحن الجلي في قراءة القرءان / انواعه

انواع الحن الجلي

أولاً:خلل يطرأ على الكلمة فيخل بعرف القراءة مع تغيير المعنى:
1- تغيير حركة بحركةأخرى  كضم التاء أو كسرها  في قوله تعالى :(أنعمت عليهم) .
فإن قرأها القارئ بالضم فسد المعنى وأصبح القارئ هو المنعم وهو ليس كذلك ﻷن المنعم هو الله

مثال اخر:ضم التاء أو كسرها في قوله تعالى (لم كتبت علينا القتال)

2-زيادة حرف أو نقصان حرف  يعني نقرأ في كتاب الله عز وجل ونزيد حرف .. هذا الحرف يقرأه الإنسان ولا يشعر به .. طبعا هذا لحن وزيادة في كتاب الله تعالى ..
مثال فليدعوا ناديه ..والأصل (فليدعُ ناديه )فقط بضم العين

3-ترك التشديد في الحرف المشدد وهو لحن جلي يغير المعنى مثال :تخفيف التشديد في الياء في كلمة (إياك )في سورة الفاتحة
فلو خففنا التشديد في الياء لكان معناها ضوء الشمس فيحيل إلى معنى فاسد وهو عبادة ضوء الشمس وبالتشديد تدل على توجيه العبودية والاستعانة لله سبحانه

4- تغيير بنية الكلمة ونطقها على بنية خاطئة مما يحيل المعنى عن مراد الله تعالى . مثال ذلك في سورة الزلزلة قول الله عز وجل ( بأن ربك أوحى لها ).... فتقرأ بهذه الصيغة بأن ربك أوحالها .. فتكون كلمة ( أوحى لها ) نُطقت على غير بنيتها ( أوحالها ) ونجعلها ككلمة واحده .. بدل أن تكون من الإيحاء ..فنقلبها بهذا الشكل إلى كلمة الوحل. 
أو لما نقرأ قول الله عز وجل في سورة الفيل ( فجعلهم ) فجع لهم وتقرأ أيضا بدون إشباع الحركات فينقلب المعنى إلى الفجيعة وليست من التحويل والتبديل.

5-إشباع الحركة بحيث تولد منها حرف مد مع تغيير المعنى مثل ان تقرأ(لتسألن)يشبع حركة الفتح فينطقها (لا تسألن).
أو كما في قوله(وقال الله) فتزاد حركة الفتحة وتصبح ألف الإثنين (وقالا الله )
وهذا يحول المعنى إلى معنى عقدي فاسد

6-انقاص حرف المد وهو ما يسمى بالدمج أو البتر  مثال أفلا يبصرون فتصبح أفل يبصرون


7-تحريك السواكن مثاله تحريك الميم في (أنعمت)، (ولا حرمنا)

8/إبدال حرف مكان حرف  كإبدال الطاء تاء أو ترك إطباقها
مثال (يطبع) فتصبح (يتبع )
مثال اخرفي لفظ (الطامة) من قوله تعالى وماسبق يغير في المعنى  هو لحن جلي
~~~~~~~~~
ثانيا:خلل يطرأ على الكلمة فيخل بعرف القراءة مع عدم تغيير المعنى 
1/رفع الهاء أو نصبها في لفظ (لله ) في قوله تعالى الحمد لله

2/ تحريك الدال بالضم في قوله تعالى :(لم يلد )

ما سبق لا يغير المعنى ولكنه أخل بعرف القراءة وهو لحن جلي
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

المناقشة:

  -سحر تقرأ (ولاالضالين ) بالظاء    ماتوجيهك لها ؟

-ضعي علامة (صح)امام العبارة الصحيحة وعلامة( خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

١/ كسر التاء في (انعمت عليهم ) من انواع اللحن الجلي الذي لايغير المعني (     )

٢/ للحن الجلي نوعان رئيسيان :لحن يخل بالمعني ولحن لايغير المعني (    ) 

-اذكري مثال غير ماذكر على ابدال حرف مكان حرف ممايغير المعنى؟

دورة اللحن الجلي في قراءة القرءان التعريف والحكم

دورة اللحن الجلي في قراءة القرءان

أولا: تعريف اللحن الجلي عند القراء في تلاوة القرءان الكريم:

 وهو خطأ يطرأ على قراءة الكلمات القرءانية ، سواء كان خطأ ظاهرا أم خفيا، أخل بالمعنى أم لم يخل به.

واللحن الجلي عند القراء :

خلل يطرأ على الألفاظ فيحل بالمعنى والعرف (عرف القراءة وطريقتها) وخلل يطرأ على الألفاظ فيخل بالعرف دون المعنى 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 

المناقشة: 

عرفي اللحن الجلي؟

حكمه: 

ج: حكمه التحريم بالإجماع لكونه يشترك في معرفته القراء،عامة الناس

الانجازات الاسبوعية

القسم / قسم القرآن وعلومه 

إنجازات الاسبوع من الحد 11/15 إلى السبت 11/21


1- استمرار النشر في المنتديات باللاين 
2- استمرار جميع دورات التحفيظ في اللاين 
3- نشر نشرات التفسير والمقاطع الصوتية في المنتديات 
4- بدء دبلوم احكام التجويد في الواتس والتوك ري 
5- تقييم المعلمات المتطوعات 


محررة الانجازات /حنان مساعدة قسم القرآن وعلومه
تاريخ التحرير 11/21

الانجازات الاسبوعية

القسم / قسم القرآن وعلومه 

إنجازات الاسبوع من الاحد  11 /8 إلى السبت 11/15


1- استمرار نشر الاعلانات (مشرفات المنتديات )
2- بدء جميع دورات التحفيظ في اللاين مشرفات المنتديات - متابعة شذى 
3- نشرنشرات التفسير والمقاطع الصوتية في المنتديات ** مشرفات القسم **
ومتابعة شذى 
4- عمل شهادات دورة النورانية ( عمل سعاد  ) متابعة حنان 
5- فتح منتدى دبلوم احكام التجويد واضافة المسجلات 


محررة الانجازات /حنان مساعدة قسم القرآن وعلومه11
تاريخ التحرير / 11/14